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  • 于六祖寺共建焰口一堂,救度苦难,增福增寿,大众随喜。

    线上发起共同捐建,不设牌位,功不唐捐,不定日期,额满即办。



    若欲单独办一堂焰口,请联系发起人。

    电话:13933331688(可加微信)


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    焰口施食能使无量恒河沙数的饿鬼与诸仙等众生,皆得到饮食饱满、解脱苦趣,超升到三善道。

    焰口施食是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》举行的佛事。一般来说,放焰口至少需要三位法师,也有五位、七位甚至更多。法师头戴的帽子名叫“毗卢帽”,上有毗卢遮那佛的佛像,主法法师顶戴毗卢帽,以毗卢遮那佛之名诵经施食。

    什么是焰口?

    焰口,又称饿鬼、面燃等,属于三恶道众生之一。因生前悭贪吝啬、一毛不拔,死后成为无福无力的饿鬼。
    据传,焰口为饿鬼道中鬼王,因口能喷火而自称焰口,也被叫做“面燃”
    一般人所说的“孤魂野鬼”之中,即有“饿鬼”。“饿鬼”食量极大,喉管却极细,有了食物也难以果腹。


    由于业报的关系,它们很难见到食物,纵然得到了可口的食物,进口之时却又变成了臭秽的脓血,从口里边吐出来都是火。它们常受饿火中烧,烈焰从口而出,故名“焰口”。


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    焰口的由来

    据《焰口饿鬼经》记载,佛陀的弟子阿难尊者曾在林中修习禅定时,见到观音大士化现的饿鬼王面然。面然形容枯槁,面貌丑恶,头发散乱,爪尖长利,腹大如山,喉细如针,面上喷火。
    面然告诉阿难,自己因为生前悭吝、贪心,死后堕入饿鬼道中,长年饱受种种饥饿之苦。
    面然又告诉阿难:“你也将在三日后命终,入饿鬼道中受苦。”阿难大惊,赶紧向佛陀祈求解决的方法。
    佛陀为阿难说《焰口经》,教阿难一段经咒、手印和仪式,以甘露水和法食解除饿鬼的饥苦,还为他们说法、皈依、授戒,救度他们早日脱离恶道。



    佛陀说,按照此施食之法去做,便能使无量恒河沙数的饿鬼与诸仙等众生,皆得到饮食饱满、解脱苦趣,超升到三善道,施食者可以延年益寿。


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    为什么要放焰口?

    放焰口时,师父召请在恶道受苦的群灵,包括冤亲债主、故往历代宗亲乃至往昔有意、或无意所杀害的一切众生。
    通过施食、持诵经咒,破除先亡恶业,消灭罪障,使其咽喉宽大,色相具足,并让食物变成种种甘露饮食,充满法界,让恒河沙数的群灵皆能得到饮食饱满。
    除了解除饿鬼饥虚之苦外,更是仰仗三宝慈力,为他们说法、皈依、授戒,让法雨甘露滋润身心,令他们早日脱离苦趣,成就菩提。同时,超度荐拔十方法界,六道群灵,离苦得安、同登彼岸。
    虽然先亡亲友可能没有堕落饿鬼道,但是,放焰口相当于代他们做了放赈济苦的功德。《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》也提到,发心举办放焰口的施主,可以因此增福延寿。
    放焰口的主要目的在救度地狱的鬼道众生,期望藉由菩萨愿力,共同帮助这些众生脱离苦海,善根深厚者可以出离,善根较差的至少可以得到一时的喘息机会。
    施放焰口重要的是以清净心参加,才能达到相应的结果,所以,主法师父,要「结印、持诵、观想」三业相应,才能自利利他,达到焰口施食的目的。
    而参加法会者以「身敬、口诵、思惟」三业清净的心来参加,自然可以感应诸圣贤,达到慈悲救苦的目的。 

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    放焰口的功德利益

      施放焰口,可令多劫祖先、父母、亲眷得到饮食之乐。皈依、受戒、听经闻法可令群灵心开意解,深种善根。减轻痛苦烦恼罪业。可乘借经咒功德,僧众念诵功德及布施功德转生人、天善道。

      可令众姓门中冤亲和债主,故往历代宗亲、堕胎婴灵,和往昔有意或无意所杀害的一切生灵亡灵,皆得三宝佛力加持和摄受,闻法开悟,信愿念佛,往生西方极乐世界。

    可令群灵与众姓功德斋主化解怨缘,转生无上菩提善缘,更令群灵得经咒加持发菩提心,感恩并护持众姓功德斋主出入平安、消灾延寿、诸事顺意、六时吉祥。



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  • 接收机构:广东四会六祖寺

    负责人:郭剑君

    联系方式:13933331688

    单位简介:六祖寺位于广东省四会市贞山风景旅游区内,原寺始建于唐代,距今已有1300多年的历史。

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    2024-05-10 00:03:43

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    周善锋

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    2024-05-06 01:34:32

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