我们的同修，已经受了很多次八关斋戒了。如果你信愿持名修行，中品中生那是易如反掌。但是你要想一想，受持八关斋戒你是不是清净呢？

　　有些人说：“八关斋戒很容易，晚上不吃饭，少吃一顿饭就行了。”那你就差远了，不是这样的。如法清净受持八关斋戒，能够关闭恶趣之门。他的条件就是外持八戒一斋，斋即过午不食。事实上就是九条，与沙弥十戒就差最后一条。内持六念，内在要成就清净心，这就不容易了。你能够真正地内持六念，那么你在一日一夜之中就是怎么样？虽然时间很短暂，但就是你在一日一夜之中在转我们无量劫来的业报身为佛菩萨的愿力身、光明身。

　　怎么转呢？在念头上转，凡圣在一念之间，在每一个生灭法之中放下执著，就会显现真我。所以说不生不灭，不是离开生灭，不生不灭就在生灭法之中；只要你肯回头，只要能够放下执著分别，那么在生灭法之中就会显现真我，就会成就不生不灭法。虽然时间很短暂，我们内持六念，就已经把我们无量劫的业报身转为了光明身，转为了佛菩萨的愿力身，所以这个很重要的，哪怕一日一夜都功德无量。

　　为什么有那么大功德呢？你看，我们讲了无量无边的功德，乃至于如法受持一日一夜得六十万世余粮，你六十万辈子都不用担心没饭吃，无论你在哪里。为什么？难道就是因为你晚上少吃了一顿饭吗？哪有那么简单，内持六念很重要，你这一日一夜虽然时间短，但已经把业报身转为愿力身了，这个很重要，所以要多闻法。你不要从表相上去守持，今生今世如果没有闻到佛法，你就算是富有四海也算是白来了。为什么？你难以解脱，还往往造了将来无量劫流转生死堕三恶道的业因。

------节选自大愿法师《佛说观无量寿佛经学记》